Регламент проведения Международного московского рождественского конкурса-фестиваля детского изобразительного творчества «Вифлеемская звезда» в 2016-2017 учебном году 1. Общие положения 1.1. Настоящий Регламент разработан на основе Положения о ежегодном Международном московском рождественском конкурсе-фестивале детского изобразительного творчества «Вифлеемская звезда», утвержденного распоряжением Правительства Москвы от 19 июня 2009 года № 1287-РП «О проведении ежегодного Международного московского рождественского конкурса-фестиваля детского изобразительного творчества «Вифлеемская звезда» (Приложение 1 к распоряжению) с уточнениями в части порядка проведения конкурса-фестиваля. 1.2. Ежегодный Международный московский рождественский конкурс-фестиваль детского изобразительного творчества «Вифлеемская звезда» (далее – Конкурс) проводится в целях духовно-нравственного, художественно-эстетического и патриотического воспитания подрастающего поколения, возрождения любви и интереса к традициям православия, истории и художественно-культурному наследию Москвы, нашего Отечества, славянских и православных стран и народов, христианской нравственности, традиций межкультурного диалога и межнационального согласия, выявления и поддержки художественно одаренных детей и подростков из регионов России и зарубежных стран. 1.3. Работы на Конкурс принимаются по восьми тематическим номинациям: «Торжество Православия», «Славянский мир», «Россия православная», «Православный мир», «За Веру и Отечество!», «Наследие», «Вифлеемская звезда», «Родные поэты» (Приложение 1) и по восьми направлениям: станковая живопись, живописная миниатюра, иконопись, станковая графика, иллюстрация, скульптура, прикладное творчество, художественная фотография (работы по иконописи принимаются исключительно от детских иконописных школ и мастерских при Русской Православной Церкви). 2. Организаторы и участники Конкурса 2.1. Организатором Конкурса в 2016–2017 учебном году является Негосударственное некоммерческое досуговое учреждение Детский клуб «Юный художник»*, которое привлекает партнёров Конкурса. Организаторами заключительной выставки и партнерами Конкурса являются Федеральное государственное бюджетное научное учреждение «Институт художественного образования и культурологии Российской академии образования», Государственное бюджетное учреждение города Москвы «Московский дом общественных организаций», Международный фонд славянской письменности и культуры. Мероприятия Конкурса проходят при поддержке Русской Православной Церкви. 2.2. Участниками Конкурса являются общеобразовательные школы, детские художественные школы и школы искусств, детские клубы, центры, студии и объединения, другие учреждения культуры, образования, досуга, социального воспитания и их воспитанники в возрасте от 5 до 18 лет (возрастные группы: 5–6 лет; 7–8 лет; 9–10 лет; 11–12 лет; 13–14 лет; 15–18 лет). 3. Порядок подачи заявок и оформления конкурсных работ 3.1. Заявки на участие в Конкурсе принимаются вместе с конкурсными работамив виде стандартно оформленных протоколов решений территориальных (муниципальных, окружных, региональных) комиссий жюри Конкурса (Приложение 2) или индивидуальных заявок от отдельных учреждений и организаций (Приложение 3) на бумажном и электронном носителях до 25 декабря 2016 года. 3.2. Заявки и конкурсные работы принимаются в Детском клубе «Юный художник» (адрес: 109462, Москва, Волжский б-р, квартал 113а, корп. 7; проезд: ст. м. «Волжская», трол. № 74 или авт. № 658 до ост. «Улица Маршала Чуйкова»; ст. м. «Кузьминки», трол. № 74 или авт. № 658 до ост. «Улица Маршала Чуйкова»): от учреждений и организаций Москвы и Московской области в оформленном и подготовленном для экспонирования виде по вторникам и средам – с 14:00 до 17:00, по субботам – с 12:00 до 15:00; от учреждений и организаций других регионов России и зарубежных стран по почте (с уведомлением о вручении) или нарочным по средам – с 14:00 до 17:00, по субботам – с 12:00 до 15:00. Контактные лица: Успенский Александр Васильевич, руководитель программы (тел.: 8 906 730-26-32), Пискарева Вера Михайловна (тел.: 8 (499) 172-16-45); звонить: понедельник, вторник, среда, четверг – с 14:00 до 17:00, суббота – с 11:00 до 17:00. 3.3. Работы зарубежных участников и участников из регионов России, которые по уважительной причине не смогли принять участие в Конкурсе, направляются на рассмотрение жюри «в листах», либо могут быть приняты на конкурс «Вифлеемская звезда» в следующем учебном году. 3.4. Конкурсные работы оформляются с приложением этикетки (шрифт 12, размер 45x85 мм) в двух экземплярах (один из которых закрепляется на паспарту в правом нижнем углу, а второй прилагается к конкурсной работе) и паспорта (шрифт 12) с указанием в них сведений об авторе (имя и фамилия, возраст, полный домашний адрес и телефон; фамилия, имя, отчество педагога, место его работы), названия, размеров, материалов и техники выполнения работы (для учреждений и организаций Москвы на этикетке и в паспорте необходимо указать муниципальный район и административный округ). Образцы оформленияэтикетки и паспорта представлены в Приложении 4. 3.5. При пересылке рекомендуется переложить конкурсные работы листами жесткого гофрированного картона, не сгибать и не сворачивать их в рулон; не высылать работы, оформленные с применением ломких, хрупких и бьющихся материалов; при оформлении работ в паспарту необходимо учитывать, что большая часть получаемых по почте работ оформляется в стандартные рамы размером 70х50 см. 3.6. Приветствуются приложения к конкурсной работе: аннотации к работе (по теме работы) автора или педагога для возможной публикации в каталоге-альбоме или в Интернет. аудио- и видеоматериалы (в цифровом формате) для создания DVD-альбома: а) с рассказом автора или педагога о своей работе (по теме работы); б) с чтением вслух воспитанниками, учащимися (с согласия их родителей) глав из детской Библии; в) с исполнением (чтением вслух) произведений русских поэтов: А. С. Пушкина, Ф. И. Тютчева, А. А. Фета, А. С. Хомякова, М. Ю. Лермонтова, В. Я. Брюсова, С. А. Есенина. 4. Критерии оценки конкурсных работ 4.1. Соответствующие возрасту художественные знания, умения и навыки работы с художественными материалами в разнообразных формах выражения (в качестве основного средства приобщения к художественной культуре и базы для самостоятельной творческой деятельности). 4.2. Владение художественно-образным языком изобразительного искусства. 4.3. Творческая, интеллектуальная, нравственная и художественно-эстетическая активность при освоении (через учебную и самостоятельную творческую деятельность) духовного, исторического и художественного наследия России, других стран и народов православного мира. 4.4. Развитое самостоятельное композиционное и образное мышление, навыки метафорического визуального мышления (образной активности восприятия). 4.5. Способность к переживанию событий, изложенных в Ветхом Завете и Новом Завете, умение эмоционально откликаться на них и передавать переживания в творческих работах, осознание своих внутренних переживаний. 4.6. Представление о взаимодействии исторических и художественно-культурных традиций православной России с современной жизнью и своим творчеством. 4.7. Навыки осмысления памятников отечественной и мировой художественной и духовной культуры на основе этно-конфессиональных традиций, приобщенности к культуре и истории России, других стран и народов православного мира. 5. Подведение итогов Конкурса 5.1. Жюри Конкурса завершает работу 15 января 2017 года. Лауреаты конкурсной программы получают дипломы и благодарственные письма в срок до 15 мая 2017 года. 5.2. Заключительная выставка лучших конкурсных работ проводится в феврале-марте 2017 года. Председателем оргкомитета по проведению заключительной выставки и торжественного награждения лауреатов Конкурса является директор Федерального бюджетного научного учреждения «Институт художественного образования и культурологии Российской академии образования» Акишина Екатерина Михайловна. * Рождественский конкурс-фестиваль детского изобразительного творчества «Вифлеемская звезда» проводится ежегодно, начиная с 1997 года по инициативе Детского клуба «Юный художник». В 1997 году протоиерей Марк Клименко, настоятель храма святителя Филиппа в Мещанской слободе, благословил Детский клуб «Юный художник» на проведение конкурса-фестиваля «Вифлеемская звезда». Руководители клуба Успенский Александр Васильевич и Пискарева Вера Михайловна разработали проект конкурса, его эмблему – «Ангел, парящий над храмом Влахернской иконы Богоматери и возвещающий о Рождестве Христовом», концепцию и положение о проведении конкурса и, начиная с 1997 года, стали его организаторами и учредителями. С 2003 года конкурс-фестиваль стал проводиться в статусе международного и получил поддержку Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. © ННДУ Детский клуб «Юный художник», А. В. Успенский, В. М. Пискарева, 1997 Скачать Регламент проведения Конкурса 2016–2017 (с приложениями)

«В ноябре 1991 года нашей целью было остаться в Югославии», - сказал президент Республики Сербской Милорад Додик будущим дипломатам во время лекции, которая состоялась в Московском государственном институте международных отношений (МГИМО).«Теперь понятно, что Югославия для сербов была большим заблуждением и что сербы в нее вкладывали все свои надежды, потому что она им казалась единственным возможным вариантом. Мы неоправданно долго в 1991 году выступали в защиту Югославии, в то время как другие для себя уже выбрали ее развал». Милорад Додик перед полной аудиторией рассказал студентам и преподавателям, политическим аналитикам и гостям университета, интересующихся судьбой Балкан, о том, как в 90-е годы прошлого века произошло становление Республики Сербской,  Боснии и Герцеговины в их теперешнем облике, подтвержденном в Дейтонском мирном договоре. «Дейтон, как любят подчеркнуть на Западе, остановил войну», - сказал Президент Додик, объясняя причины боснийского раздела и уточнил: «Но, это не все. Если бы не было Дейтонского договора и Приложения 4 к нему, вернее Конституции Боснии и Герцеговины, которая очертила внутреннюю структуру Боснии и Герцеговины, война бы не остановилась. По таким же причинам, по которым развалилась Югославия, развалилась бы Босния и Герцеговина, речь идет об этнических причинах. С другой стороны, с самого начала было понятно, что Босния и Герцеговина не может выжить с ее унитарной структурой бывшей югославской республики. При любом желании восстановить Боснию и Герцеговину, как территориально-политическую единицу, просто необходимо было провести ее децентрализацию. Децентрализация – это не результат Дейтона или вооруженного столкновения», еще во время переговоров выяснилось, что это единственный возможный вариант, если надо сохранить Боснию и Герцеговину. После всего этого напрашивался естественный вопрос, который и  задал преподаватель Полоченко с кафедры конституционного права МГИМО: «Какие в таком случае перспективы конституционно-правового развития Республики Сербской в настоящее время?» Милорад Додик ответил прямо: «Республика Сербская твердо стоит на защите своей территории, в этом нет сомнений. Любая попытка внесения корректив в эту сферу, просто не проходит. Наверное вы хотите спросить пойдем ли мы по пути независимости или нет? У нас из этого пытаются строить табу, но это жизнь. Когда мы видим, что Каталония выходит на референдум, у нас возникает аналогичное желание. Когда видим Шотландию или какие-то другие территории, происходит то же самое. Что касается этого вопроса, у нас положение намного сложнее. Мы точно не будем втягиваться в какие-либо авантюры. Мы будем говорить об этом. Если бы я мог, я бы сегодня вечером провозгласил независимость. Но не могу. По всей видимости, это решение будут принимать какие-то будущие поколения. А моя роль сделать так, чтобы эта идея не умерла». Это скорее всего и лучший ответ на сенсационные заголовки в электронных СМИ о поездкеДодика в Москву, из-за которой он пропустил встречу с первой леди европейской дипломатии Федерикой Могерини. Что Додик делал в Москве? Ничего такого, что потрясет Балканы. Он только продолжает свою последовательную политику.

Моисеев С.В. на конференции СППУ "Переяславская Рада - воссоединение русского народа" https://youtu.be/K6HKRsFsMf8

Австрийские консерваторы ищут в России защиту от угроз либерализма и исламизма Генсек венского института Суворова: «Россия – последняя империя, препятствующая сползанию человечества в ад» Весьма любопытная встреча состоялась на дискуссионной площадке Международного фонда славянской письменности и культуры – на фоне русских имперских орлов, иконописных образов перед преимущественно православно-консервативной общественностью столицы выступали австрийские традиционалисты-консерваторы. Причем, если судить по возрасту докладчиков, консервативная мысль «срединной Европы» переживает очередной ренессанс – они были довольно молоды. Но, вот, темы, поднимаемые ими, были отнюдь не молодежными. На первый взгляд, в сказанном выступавшими – основателем традиционалистского молодёжного движения Австрии, геополитического аналитика Александра Марковица и  генерального секретаря венского института Суворова (да, вам ничего не показалось!) Патрика Поппеля, нет ничего нового, того, что не звучало в новостной повестке последних лет. Австрийцы снова говорили про то, что изнеженная либеральным самолюбием Европа не способна справляться с потоком беженцев из стран Африки и Ближнего Востока, агрессивных, напористых, не желающих усваивать западные либеральные ценности, но не имеющих ничего против того, чтобы жить на европейской земле, используя ее блага, желательно на дармовщинку. «Я за то, чтобы оказывать помощь людям с Ближнего Востока, но на их земле, – говорил Марковиц. – Точно так, как делает это Россия в Сирии. И убежден, что после того, как порядок там будет наведен, все беженцы должны вернуться на родину». Европейцам страшно, они оказались перед вызовом, на который не знают, как отвечать. Но какая-то часть европейского населения все-таки осознает, что «так жить нельзя», что леволиберальные идеалогемы всепоглощающей толерантности не работают, что если система сдает сбой за сбоем при столкновении с внешней угрозой, то дело не всегда в угрозе (она останется опасной по умолчанию), а скорее в самой системе. Другое дело, что Марковиц и Поппель приехали в Россию не случайно. Они, каждый по-своему, пришли к ответу на вопрос, что нужно обязательно сделать для того, чтобы остановить катастрофу, надвигающуюся на Европу. Для обоих – это сотрудничество с  Россией. И даже что-то большее, чем просто сотрудничество. «Без России нам не разрешить эту ситуацию, в которую нас втравила либеральная система, поскольку ваша страна – единственная страна на европейском континенте, последовательно отстаивающая традиционные ценности, – признал, общаясь после встречи с корреспондентом «Колокола России» Александр Марковиц. – Не нужно думать, что Европа – это Ангела Меркель! Европа – это нормальные люди, которые просыпаются, задают вопрос: почему мы так живем? И идут на сотрудничество с нашим движением». В отличие от своего коллеги Патрик Поппель свой выбор сделал гораздо раньше, основав в австрийской столице институт славного русского полководца Суворова, кстати, в свое время бывшего союзником Вены в борьбе с Наполеоном. И в Россию он приезжает уже девятый раз. Вдобавок ко всему два года назад он принял русское православие. «Я крестился в Москве, – вспоминает Поппель. – И сделал это осознанно. Я убежден, что православие – это истинное христианство, не затронутое духом либерализма. И духовная надежда всей Европы. Как и Россия. Москва – это третий Рим. Последняя империя, препятствующая сползанию человечества в ад». Генсек суворовского института убежден, что без возвращения христианства Европе не выжить. И не возродиться. А поэтому он убежден, что Австрии и Германии нужно идти по пути возрождения своих традиционных ценностей, среди которых вера занимала довольно серьезную роль. Реакция московской публики на выступление австрийских гостей была достаточно оживленной, с гостями вступали в споры, завязывали дискуссии, а также обещали помощь и содействие в их борьбе. «Наши друзья из Австрии выступают за то, чтобы противостоять либерализму, идеологии, для которой имеет значимость только забота о материальном, телесные потребности, и в этом мы – православные патриоты России, солидарны с ними, – высказал корреспонденту «Колокола России» свои впечатления от встречи представитель общественной организации офицеров запаса «Честь и Родина» Алексей Климин. – Но я хотел акцентировать внимание на том, что для Европы исламская тема – это шоковая терапия. Но они должны понять и то, что Россия живет с мусульманами тысячи лет, и ислам интегрирован в русскую культуру. Мы с мусульманами в большей степени братья, чем враги. И в Европе этот вопрос нужно изучать, и ответ на него не столь однозначен». Климин убежден, что падение уровня потребления, разорение банков и предприятий приведет к радикальной смене элит во всем мире, включая Россию. «Разорившийся средний класс и беженцы неминуемо объединятся против общего врага, – уверен участник встречи на площадке Международного фонда славянской письменности и культуры. – Православным патриотам России необходимо поддержать эту тенденцию. Либеральный клуб сейчас ведет арьергардные бои. Думаю, в ближайшие пять лет он будет сметен. И тут возможен геополитический союз с образованием оси Берлин-Москва-Тегеран-Пекин. Есть почва для объединения традиционалистических сил, которые ратуют за возврат к традиции, истокам, родной культуре». Источник: КОЛОКОЛ РОССИИ: http://kolokolrussia.ru/ideologiya/avstriyskie-konservator-ischut-v-rossii-zaschitu-ot-ugroz-liberalizma-i-islamizma#&hcq=KQQX0dq

День освобождения Болгарии от османского ига 3 марта Ежегодно 3 марта отмечается национальный праздник Болгарии — День освобождения от османских угнетателей и воскрешения болгарского государства. C 1396 по 1878 годы Болгария входила в состав Османской империи. В результате победы России в русско-турецкой войне 1877-1878 годов страна обрела независимость. 3 марта 1878 года был подписан мирный Сан-Стефанский договор между Россией и Османской империей. С русской стороны договор был подписан графом Н.Игнатьевым. По силе Сан-Стефанского договора Болгария становилась самым большим государством на Балканах. В ее пределы должны были входить Южная Тракия (с выходом на Чёрное море), вся Македония на юго-западе и Добруджа на северо-востоке. На западе в территорию страны входили восточные территории нынешней Сербии. Летом 1878 года в Берлине на Конгрессе великих сил Европы по настоянию Австро-Венгрии и Англии Сан-Стефанский договор был переделан, границы Болгарии — урезаны. Несколько миллионов болгар остались за пределами своего независимого государства. Это послужило поводом для принятия Болгарией национальной доктрины — объединение разрозненных Берлинским договором болгарских земель. На несколько десятилетий вперед история страны тесно связана с этой доктриной. В настоящее время в этот день поднимают национальный флаг и возлагают венки к мемориалу Неизвестного воина в Софии в память о болгарах, погибших в борьбе за освобождение отечества. Вечером на площади перед Народным собранием (Парламент страны) у памятника Царю Освободителю — Александру ІІ — идет торжественная заря. Признательные болгары возлагают венки и цветы к памятникам павшим за освобождение Болгарии русским, финским и румынским воинам по всей стране. Источник: http://www.calend.ru/holidays/0/0/422/

26 февраля 2017 г. исполнилось 85 лет выдающемуся человеку современной России Марку Николаевичу ЛЮБОМУДРОВУ - писателю, мыслителю, учёному, театроведу, члену Высшего совета СОЮЗА РУССКОГО НАРОДА и участнику знаменитого в конце 60-х Русского клуба, объединившего вокруг себя мыслящих патриотов тогдашнего СССР. Автор многих книг, в том числе книги "Каноны русского мира", вышедшей в изд.Института русской цивилизации Олега ПЛАТОНОВА - пожелаем ему сил и энергии в отстаивании всего святого, чем всегда жила Россия и что дорого РУССКОМУ ЧЕЛОВЕКУ на земле. https://vk.com/id73571538

Общественное объединение юристов «СПРАВЕДЛИВОСТЬ – ЗАКОН» _____________________________________________________________________________ ОСНОВНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: ОКАЗАНИЕ ЮРИДИЧЕСКИХ УСЛУГ и ПРАВОВОЙ ПОМОЩИ ФИЗИЧЕСКИМ И ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦАМ*. Отрасли деятельности: Гражданское право. Гражданско-процессуальное право. Хозяйственное право. Арбитражно-процессуальное право. Договорное право. Трудовое право. Жилищное право. Наследственное право. Право собственности. Направления оказания услуг: Правовое сопровождение хозяйственной деятельности юридических лиц и индивидуальных предпринимателей; Хозяйственные (арбитражные) споры; Оказание юридических услуг физическим лицам; Защита нарушенных прав в суде и иных компетентных органах; Сопровождение сделок с недвижимостью. Вопросы исполнительного производства. Время и дни приема: Прием проводится по предварительной записи. Суббота: с 12.00ч. до 16.00ч. Рабочие дни: с 19.00ч. до 21.00 ч. Заявка на прием и суть обращения направляются по адресам эл. почты: pravd-i@yandex.ru rostok-7@yandex.ru * условия и стоимость оказания услуг определяются индивидуально после изучения сути обращения и оценки его целесообразности, затрат и ресурсов.